ЗУХВАЛЬСТВО
І ЗЛОВЖИВАННЯ
АВТОРИТЕТУ
Навіть
уважний
перегляд
подій, що
сталися в
нашій Церкві
на прот’язі
5-6 років, не дає
ясної
відповіді на
те, що в ній
сталося. Чому
такий
неспокій і
конфлікти в
нашому
релігійному
житті, який
почався з 1994-го
року?
Розпався
Совєтський
Союз і з
ласки Божої
Україна
нарешті
здобула
незалежність.
Наша
українська
громада збільшується
завдяки
новим
емігрантам з України.
Останні 10
років
відзначилися
безприкладним
зростом
американської
економіки.
Рівень
нашого
життя,
назагал, став
вищим. Але
багато з нас
відчувають
неспокій,
опанований
почуттям
зради. В
наслідок
цього дехто відійшов
від
церковного
життя, інші
стали активними,
непримиримими
і
нетолерантними
церковними
діячами. Але
головним
мотивом всіх
наших розмов
і дискусій
залишається
питання: “Куди
прямує наша
Церква і
чому?”
Для
багатьох з
нас
лишається
істиною, що
наше
особисте
життя є тісно
пов’язане з
долею нашої
Церкви. Ми є
українці або
американці українського
походження,
але ми є
також християнами,
православними
або
католиками. У
багатьох з
нас наше
життя є
переплетене
з церковною і
громадською
діяльністю. У
багатьох з
нас наше
церковне
переконання
не можна
відділіти
від
національної
індентичности.
Але ми маємо
сумніви і
починаємо
становити
питання
проти таких
традиційних
стовпів нашої
громади, як
священиків.
Чому ? Тому що
бачимо
неправду,
обман і
облуду тих,
на яких ми
молимся? А
може тому, що
ми є свідками
неприхованого
зухвальства
тих, які
видають себе
за побожних?
Ми
знову і знову
були
свідками
такого неприхованого
зухвальства.
Світова
історія
навчила нас,
що зухвалість
завжди була
видатною
рисою
диктаторів.
Недавно ми
мали досвід з
зухвальством
Линдона
Джонсона,
Ричард
Ніксона і
Біла Клинтона.
Але нам було
важко
зрозуміти цю
ваду в
характері
тому що ми не
були
безпосередньо
замішані.
Тільки тепер,
коли ми
зустрілися з
таким
зухвальством
безпосередньо
ми повністю
зрозуміли
термін
зухвальствa з
позиції
влади.
Зловживання
владою не
відноситься
тільки до
диктаторів,
президентів,
королів чи
голів держав.
Римські Папи,
Патріархи,
Митрополити,
єпископи і
священики
також
хворіють
цією
хворобою. Але
безпосередньо
ми
відчуваємо
повний осяг
цієї хвороби
тільки тоді,
коли ми стали
її жертвами.
Переконатися
в
зухвальстві
нашої
церковної
верхівки
дуже легко, і
прикладів
дуже багато:
1)Коли
Архиєпископ
Антоній
заявляє
через свого
адвоката:
“Я
краще піду до
в’язниці, як
передам ці
документи”..................
чи не
є це зразком
зухвальства?
2)Коли
Архиєпископ
Антоній
заявляє:
“Парафіяни
церкви
Святого
Вознесіння
викрали
Антимінс з
Вівтаря!” ..........чи не є
це
зухвальство?
3)Залякування
священиків
втратою
пенсії, якщо
вони не
погоджуються
з ним
.....зразком
адміністративного
зухвальства?
4)Чи
не є заява
Митрополита
Константина:
“Постанови
Собору
нічого не
означають”
................................зразком
зухвальства?
5)Чи не є
домагання
звільнення
двох членів з
Управи
братсва
Святого
Андрія в
Бавнд Бруці
єпископом
Антонієм
знову ж таки
прикладом
зловживання
своїм
становищем?
6)Послухаймо
працівників
Консисторії:
“Я
не можу
говорити
вільно, бо Ви
ж знаєте, хто
підписує мій
чек”.
Прикладів
зухвальної
поведінки не
вистачає.
7)А
чого варта
офіційна
судова заява
Митрополита
Константина
і
Архиєпископа
Антонія, що: “Я не був
єпископом
Української
Православної
Церкви, яку
очолював
покійний
Патріарх
Мстислав”?
8)Ігнорування
зауваги
протестів
вірних щодо
наміру
продажі
криптів під
Церквою-Пам’ятника
тим, хто
заплатить
більше,
зовсім як на
ярмарці... чи
це не є
зразком
зухвальства?
9)Відмовлення
дати присягу
нововибраній
Управі
Братства
Святого
Андрія.......чи
це не є
зразком
адміністративного
зухвальства?
10)Нарушення
прав
власності
парафій, бо
за Архиєпископом
Антонієм: “Парафія
Святого
Вознесіння (в
Кліфтоні) місцевою
парафію в
гірархічній
організації,
і є зрозумілим,
що їй
доручено
тримати
майно для
вищої
церковної
влади”. Чи не
є це
узурпація
парафільного
майна?
11)Митрополит
Константин
суспендував (наложив
“Epitimia”) з
Катедри Св.
Володимир,
Парма, п.
Василь Турчина,
мужа довір’я
за те, що
приймав
участь в
зустрічі з
Комітетом
Київського
Патріархату...чи це не
є зразком
зухвальства?
Вище
освітлені
вчинки
Архиєреїв УПЦ
в США
виправдовуються
ними як “ЗАХИСТ
НАШОЇ
ЦЕРКВИ”. А
деж був цей
“захист” під
час
секретного і
за закритими
дверми
підпису Пункти
Згоди з
Константинополем,
як підтверджено
др-ом.
Анатолієм
Лисим? Деж
був цей “захист”
коли
архимандрит
Андрій
Партикевич 22
травня 1995
висловив
свої
“застереження”
Митрополиту
Константину:
“Якщо ці
Пункти Згоди
були
опреділені і
підписані в
грудні 1994, то
чому члени
Ради
Митрополії
не були поінформовані?...
Чому члени
Ради
Митрополії
не були
повідомлені?...”
Якщо вище
згадані
події не
належать до
категорії
ганебного
зловживання,
то чим вони є?
Чи ми не
знаємо, що
зловживання
авторитету і
посади є
причиною
корупції? Чи
ми не бачили,
як зщезли з
лиця землі
князі, королі
і керівники держав,
які
зложивали
своєю
посадою?
Але життя у
Церкві
повинно
відріжнятися
від
світської
влади.
Церковна
ієрархія
побудована
на принципах
миру і
любові, вона
є побудована
на принципах
Христової
науки. Наші
духовні
провідники
повинні
показати нам
приклад, як
виконувати
Божі Заповіді
та Вчення
Господа
нашого Ісуса
Христа. А найважніше
вони мусять
внести в
практику те
що вони
проповідують.
І може того ми і є
розчаровані,
розгублені тому що
бачимо
“князів
церкви” в
овечій шкірі,
які є амбітні
і тільки
дбають, за
своє власне
“канонічне”
визнання і
збільшення
свого багаства
на цій землі.
Свята
Євангелія
нас вчить, що
на цім світі
все є
тимчасове –
все є перехідне. Ми з
історії
знаєм що все минається
але незнаєм
до якої
глибини наші
Архиєреї
знижутться і
знищуть
зухвальством
і
зловживання
авторитету
все те що було
побудовано
вірними? То є
найголовніше
питання.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Reflecting upon the events that have transpired in the life of our Church for the past 5-6 years I am at a loss to describe what exactly has happened. Why are there so much turmoil, unrest and agitation in our religious lives that started to manifest itself since the end of 1994? The Soviet Union collapsed and Ukraine has been free since 1990. We have had a large influx of Ukrainian immigrants to the US. The economy has been spectacular for the past 8-10 years. In general life has been good. But yet many feel uneasy, dejected, troubled and betrayed. Some have taken to isolate themselves while others have taken a more militant attitude and have become vocal activists. But the main theme, the main thread that seems to wind its way through all conversations and discussions is “Where is our Church headed and why?”
It is an undeniable and irrefutable fact that for many of us, our personal lives are inextricably tied to the fate of our church. We are Ukrainians or Americans of Ukrainian decent but we are also Christians be it Orthodox or Catholic. And for many of us our lives are intertwined in our church and community activities. For many of us there is no separation of our national identity from our religious lives. And yet we are having serious problems to the point that people are starting to question such stalwart icons of community life as the clergy. Why? Is it because we see injustice, lies and deceit from those same icons that we once revered? Or is it because we see naked “arrogance” from men who profess piety?
We have seen this naked arrogance time and time again. As students in grade schools and high schools we studied world history and read about dictators exhibiting this characteristic. More recently we have seen this phenomenon in presidents such as Lyndon Johnson, Richard Nixon and Bill Clinton. But it was difficult to comprehend the extent of this debilitating character fault because we are not directly involved or directly affected. Only when it hits close to home can we fully appreciate and fully understand the meaning of “arrogance of power”.
Arrogance of power is not restricted to dictators,
presidents, kings or heads of states.
Popes, Patriarchs, Metropolitans, Bishops and other clergy are also not
immune to this disease. But its full impact on our lives can only be felt when
we witness this “disease” first hand, up close and how it affects our daily
lives.
Examples:
Archbishop Antony “I would rather go to jail then turn
over documents” ............……………. Arrogance of Power?
Archbishop Antony “The parishioners of Holy Ascension
stole the antimines from the altar”.....Arrogance of
Power?
Archbishop Antony disregarding the petition of 262
faithful protesting the installation of
“Supermarket doors” at St. Andrews Memorial Church
.......................................……………Arrogance
of Power?
Intimidation of parish priests “I cannot speak freely
for I have to protect my pension”.………. Arrogance of
Power?
Metropolitan Constantine “It doesn’t matter what the
Sobor decides”………………………….Arrogance of Power?
Archbishop Antony
“Remove two members of the Board of St. Andrews Brotherhood” …….Arrogance of Power?
Archbishop Antony supporting the lockout of parishioners and initiation of a lawsuit at
St. Michaels, Uniondale, NY…………………………………………………………………… Arrogance of Power?
An employee of the Consistory “I cannot speak, please
understand as to who signs my check” ..Arrogance of
Power?
Metropolitan Constantine, Archbishop Antony……..
I was not a bishop of the Ukrainian Orthodox Church
headed by the late Patriarch Mstyslav……Arrogance of
Power?
Disregarding the vehement protests by the faithful, continuing the desecration of a shrine by
selling burial crypts in St. Andrews Memorial Church
to anyone who has the cash………………Arrogance of Power?
Denying
the oath of office to two elected
members of St. Andrews Brotherhood ……………… Arrogance of Power?
Archbishop
Antony…"Holy Ascension, as
a local parish within the hierarchial organization,
holds all its
property in implied trust for superior ecclesiastical authority”………………………..Arrogance of Power?
Metropolitan Constantine…………... placed a member of the
Board of Trustees,
Mr. William Turchyn, “on Epitimia, a form of
spiritual suspension “ as punishment for
attending a meeting of a Kyiv Patriarchate
parish…………………………………………………Arrogance of Power?
All of the above have been perpetrated by hierarchs of
UOC-USA under the guise of “protecting our Church”. But where was this
“protection” when the infamous Points of Agreements were signed, in secret, “at
the bishops level behind closed doors” as confirmed by Dr. Anatolyj Lysyj?
Where was this “protection” when Archimandrite Andrij Partykevich expressed his
“concerns” to Metropolitan Constantine on May 22, 1995 stating… “If these
agreements were indeed “finalized” and “signed” in December of 1994, why were
the members of the Metropolitan Council not informed about them?…. why then
were the members of the Metropolitan Council kept in the dark?….”
If the above is not arrogance and abuse of power then
what is it? Have we not learned from past history that arrogance and abuse of
power corrupts? Have we not seen the downfall of all those mighty kings, heads
of state and presidents who abused their power?
But the situation in our religious life, in our
UOC-USA is different. It is different because we are not talking about kings,
presidents or lay leaders. We are talking about our church leaders, our clergy,
our bishops. We are talking about men who took vows to represent on this earth,
through their faith, our Lord Jesus Christ. We are talking about men whose sole
mission in life is to save souls and teach by example. Could this be the reason
we are so disillusioned? That our “icons” of faith, humility and brotherly love
are nothing more then ambitious, power hungry and “recognition-obsessed” just
as we are? That our clergy does not “practice” what they “preach”?
But if anything can be learned from history it is that “this too shall pass”. But the unknown is to what depths will our religious leaders descend and, in the wake of their whirlpool, destroy that which the faithful have built and venerated through the centuries? That is the real question.